投稿  登陆 | 电脑版 | 网站地图 |

首页>佛语禅语

佛语经典语录 禅语悟道

时间:2019-02-18分类:佛语禅语

  佛语经典语录 禅语悟道

【淡泊养智】

只需六尺长、三尺宽的位置,就够我们这副身躯睡得很好,何必奢求什么高楼华厦呢?

人为什么会患得患失呢?因为身心充塞了无止境的饥渴。所谓“饥渴”,即如饮食常感欠缺而不能满足;人一旦不能节制这种无止境、饥渴难耐的追求心理,当所求无法满愿时,必然会产生痛苦。

在生理上,我们要照顾身体的健康,适度地注重营养的调摄,但以知足适量为原则,不要被口腹之欲所役使。

古人也曾说过,山河大地犹有填满之时,唯独人类的“鼻下一横”——嘴巴,永无填满之日。想想,我们的嘴巴填塞食物已经填了几十年了,却怎么也没填满。明明早上才用过早餐,到了中午便觉得饿了;中餐才刚吃饱饭,傍晚时却还是得吃。甚至有人还有吃零嘴的习惯,甜的、咸的小点心,各式齐全,嘴巴永远没有休息的时候。

俗语说:人心不足蛇吞象——试想,大象这么庞硕的动物,一条小蛇对它根本无可奈何!虽然行为上做不来,但是贪婪之心,竟想将大象吞噬下去,可见小蛇之贪得无厌;我们人会有痛苦,情形也类似于此。

人生在世,有如雪泥鸿爪一般,本就没有什么好计较的。一碗白米饭即可吃饱,只要有足够的营养,何必一定要吃满汉全席?只需六尺长、三尺宽的位置,就够我们这副身躯睡得很好,何必奢求高楼华厦呢?

物质欲望淡薄,自然能从淡泊宁静中长养智慧;如此一来,生活中就没有什么烦恼、得失了。

【生死之间】

有生就会有死,因为生的那一天就是死的开头;反过来说,死也就是生的起点。

人生多苦,莫过于生、老、病、死。

有生就会有死,因为生就是死的开头;反过来说,死也就是生的起点。凡夫生死不能由己,随业力而舍此投彼,今生依照各人所造不同的业力,来人间受着不同的苦。

宗教上所说的生死,与社会上所说的生死并不一样。

社会上说到生,就想到要恭喜,佛教却认为死才是真正值得恭喜,因为它已消掉一段业缘。

人一生的罪与福是自作的,世间人生活的形态是甜是苦、是幸或不幸,都是过去生的业力所带来的苦乐果报;因此我们应该以一分欢喜心来承受。

除了生死之外,老也是苦。身体不自由,而且六根衰败——眼睛看不清楚,耳朵听不清楚……牙齿也掉光了,自身的活动也无法像年轻人那么利落,意识更无法像年轻人那么敏捷。人一旦上了年纪,就会慢慢退化。

老是苦,病了更惨!但是病是可以预防的。病有身病与心病两种,身病可找医生预防和治疗,心病却要找大医王——佛陀来治疗了。

了解生死之后,我们要确立正确的生命价值观——在这个社会上,人与人是互相对待的,我们今天的成就,是众人付出心力的结果。人生最重要的是发挥我们的良能,假如每个人都抱着:我来人间是为了学圣人、利群众的心理,就能时时乐在生活中。

【禅语感悟人生的句子】

⊙人生是一种大境界,不必强求一切局部的完美,只有如此,才能多一分洒脱,少一分怨恨和抱怨,生命里也才会多些开心。在人生旅途,并非所有的呐喊都有回声,并非所有的蓓蕾都有开放的机会,只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛,永远都不放弃对生活的信念,那么无论怎样生活,也都会变得有滋有味,生活里也都会有笑声相伴。

⊙在生命的旅途中,我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳,连我们身体的某—部分,都有可能无法陪同我们走到终点。而已情,只有心情,像影子—样是我们一生不离不弃的挚友,是与我们的生命“等长”的东西。心情好,我们才能活得美,满怀着快乐,我们才能活出完美的生命。

⊙快乐是一缕春风,染绿荒芜的山冈;快乐是一抹阳光,催开迟开的花朵;快乐是一汪甘泉,浇灌干涸的希望;快乐是一盏明灯,为他人也为自己照亮了前进的方向;快乐是一种神奇的善良,它能使人世间的很多平凡变成精彩。

⊙有一朵小小的蒲公英,不停在风口浪尖上摇晃,她说,只要盛开,就要怒放;只要坚持,就是希望!她的世界,禁锢在小小的花盘上。可是她说,眼里的天空,无限大,虽然孤独,却从不寂寞。风雨吹打着她,而她,却始终微笑。她说,笑容就是一块调色板,只要能够拥有快乐,生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水,藏在花开的瞬间。她说,只要还能怒放,就要开成最美的一枝蒲公英,即便最后香销花殒,也要在漫天飞舞中快乐地演出生命的绝舞!

⊙生命是快乐的、顽强的,任何地方它都存在。春天来临了,枯草又活了,嫩绿的小草托着晶莹的露珠闪闪地反射出朝阳的光芒,她在证明:生命虽然弱小,但一样坚强而快乐;老树的枯枝,几年不长新叶,枝头上又慢慢地萌出了碧绿的新芽,她也在证明:只要生命还在,就要坚强而快乐地活着;石缝里长出的小花,还有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水,也在证明:快乐的生命就是完美的生命…

⊙谁都拥有梦想,或大或小,或远或近。实现梦想的路有千万条,或坎坷或平坦,或复杂或简单。也许我们要用一生的时间去实现心中美好的愿望,也许那会是一条没有尽头的路,也许我们会感觉自己是一只疲惫的大雁,只能不停地扇动着翅膀向前飞翔,望天也迷茫,望水也迷茫,但是我们从未改变过自己的初衷,从未放弃过自己的向往,总是快乐地追逐着自己的梦想。在生命的最后,我们回首曾经的旅程,会发现原来生命的旅途早已是一路芬芳。

⊙历经人世沧桑后,忽然明白,不是每个人都会长成参天大树,不是每个人都会成为栋梁之才,那就甘心做一丛杂草、一株野花吧!生命本身没有高低贵贱之分,能用自己的生命去衬托他人,为世界奉上哪怕是极微小的一份美丽,这样的人生一样是有价值的,这样的生命也同样是辉煌的,这样平凡的一生依然是真实而美丽的。因为,飘着快乐的芳香的生命便是完美的生命。

⊙看历史长河,悠悠千古,不论是英雄豪杰,王公贵族,还是平民百姓,有多少恩怨情仇,不都随着生命的完结而消去?人生如歌,人生亦如梦,向老天祈愿,相逢一笑泯恩仇。

⊙知恩报恩,人间真情;冤冤相报,何时是头?是非恩怨,又有谁人能平?不见那古今多少英雄汉,南北青山黄土埋;空山空水空明月,千秋往事一梦间。“了然只是梦,茫茫复何求”,当明了何来的恩怨情仇,你还会为了曾有恩于他人而望报,无意间的仇恨而烦恼吗?人间不平到处是,不平只近幽怨来,怨天尤人,叫天不平,但可曾自我醒省,何以只有自己不平多?

⊙悠悠沧州道,南北名利客,年年杨柳绿,往事随烟灭。自古多少为名为利客,忙忙碌碌南来北往,其间的恩怨情仇不知几何,但如今又有多少人知道,浮云似梦,与谁为仇,云烟过眼,与谁结怨。英雄也罢,百姓也罢,伟人也罢,凡人也罢,不过是过眼空花,无常的繁华,更别说那短暂的怨与仇。实实在在的人生路走过去,回眸之间不过是水月空花,又有几人会让后人得知:不管是惊涛骇浪,成败沉浮,不过是历史轮回中的惊鸿一瞥。

⊙你恩我怨,他情己仇,仔细道来却又不可捉摸,无处下手,如此恩仇何处来,又当让它何处去?当往事埋没在地平面以下;那让你失去自我,迷失自性的情仇恩怨又在何方?一切情怨随缘去,莫向梦里寻恩仇。

⊙“荣枯回眸成大梦,幻化百年空悠悠。名利一场纸半张,流水消磨古今人。”人生如浮云,多少成败得失,都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉,多少聪明客,穷尽一生,为名为利奔波辛苦,到头来终究是如流水东逝,如浮云散去。

⊙人生也许会有许多条道路,有的人直奔金钱,有的人追逐权势,有的人致力学问,有的人探索艺术,有的人沉迷声名,但是无论是哪种生活方式,无论是怎样的生活道路,我们总需扪心自问,所追求的是否对得起自己这至为珍贵的生命,生命深处的需求究竟是什么?

⊙如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上,那我们的生命是非常肤浅的;如果我们能够摒弃外在的一切羁绊,深入地去思考人生,去感知天地万物,去探究生命的真实意义,我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。

⊙如果把生命的全部意义只定格为追求功业的辉煌、事业的兴旺发达,为了光宗耀祖,结果却是容易背离生命的方向,忘记了人生的初衷,忘记了原有的热情,忘记了做人的那份干净,得到更多的是对生命的敌对以及对生活的彷徨、失落。

⊙我们苦苦地追逐财富,却不知道善良才是这个世间最为珍贵的宝物,是一笔无价的财富,也只有善良才是我们心灵真正的归宿。善良,在我们每个人的内心深处,即便是罪孽深重者,穿过灵魂的缝隙,也总能寻到一丝善的光芒。当我们自以为失败,甚至一无所有时,至少还有时间和未来;当我们自以为贫穷,甚至一文不值时,至少还有微笑和善良。善良是广阔无垠、包容一切的胸怀;善良是没有得失的计较、没有对错的分辨、没有好坏的执着的一种大气;善良,是一种看不见、摸不着的美丽;善良是一种至尊的、高贵的气质。生命会因为善良而闪烁瑰丽的光芒。

【佛学智慧经典语录】

【幸福人生】

克尽做人的本分,在工作中得到快乐喜悦,就是最踏实、最幸福的人生。

时间可以成就一切学业、事业、志业。

每个人的人生,真正用在做人做事的时间极为有限。

一天有二十四小时,睡眠八小时,三餐饮食约二小时;一个月三十天,就睡了十天、吃了六十小时;一年十二个月,睡了四个月,吃掉七百二十小时。又除去幼年不懂事、老年不能做事,还有学生学习的阶段;一生数十年,真正能为人群付出的时间,即使再勤劳的人,也只有三分之一的人生而已。若还要时常觉得“我太辛苦了!我身体不舒服,需要休息!”那么,这一辈子斩头削尾,再扣掉这些吃、喝、玩、乐和对自己计较所浪费的时间,还剩多少?

有智慧的人,视时间如钻石;愚痴的人,将时间当作泥土。若能把时间当作钻石般地珍惜,精勤不懈,则世间没有不能完成之事。若在日常生活中,心思涣散昏沉、贪图逸乐懈怠,闲来无事只想着:痛啊!苦啊!那么只是让时间平白地流逝。

所谓“寿命”是指真正发挥生命功能的年岁,而不是活到八十、一百岁就叫长寿。如果活着而无法发挥功能,就成了“活的死人”;若能生活得非常踏实,充分发挥人生的功能,即使死后,其德仍存,这称为“死的活人”。

活到老、学到老、做到老!分分秒秒,每个时刻都须保持清醒;即使有病痛疾苦,也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。

人生的意义与价值,不在于生命的长短,而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分,在工作中得到快乐喜悦,就是最踏实、最幸福的人生!

【智者运命】

人的命与相是相通的,而相会随着业而转。

所以,命与相都不是绝对的。

凡夫被命转,圣人能转命。

众生依善恶业而来,命运各自不同,在佛法中称作“业力”,世俗人则称作“运气”。

“业力”是说我们这辈子所受的果,是由过去生中的因而来,它是无影无踪、无形无相的善恶意识。

凡夫非常关心自己的命运,但自己无法预知,所以必须找人“算命”。过去的算命先生大多是盲人,许多眼明的人拿自己的八字给瞎子算,这不是矛盾吗?人的命在八字吗?八字是时辰,何时落地已是定数,由不得自己。

而那些迷茫不知所从而去算命的人,却认为江湖术士能算得准,为什么呢?因为算命先生怎样说,他就怎样做;所以自己的命已经被人掌握、控制,也就是说“命”被转了。

人的命与相是相通的,而相会随着业而转。有人过去的面相看起来很凶恶,但如果他做了善业功德,心生欢喜,行为举止自在磊落,相就会因此改变。所以,命与相都不是绝对的。

除了算命之外,有些人也很讲究“风水”。其实,福人居福地,任何屋子、任何地理,都与居住在此的人过去所造的福业、恶业有关,由不得人;因此,一间屋子的位置,若只凭粗浅的见识来论定风水,则居住下来一定不会平安,因为居住者的心态已经受到影响。

其实我们应该多多用心于日常生活、待人接物的道理,不脱离做人的伦理原则,生活态度正确,使我们的生活形态、行动举止、思想观念,都归向善念;心地光明磊落,不以物欲贪著为福报的标准,活得平安快乐,这就是“正命”,何需请人占相吉凶?

如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘,生活如意顺利而不再造福利人群的因,如此“享福了福”,福报享尽就没有了,这就是不能惜福。

所以,“命”是可以改变的,完全掌握在自己手里。

句子标签:
分享到:

热门文章

返回顶部